حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas
حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مأوانا و مأواكم. تفضلوا بالدخول أو التسجيل. يسُرّنا تواجدكم.
You are welcomed. May Allah forgive us our sins and admit us to everlasting Gardens . Register or enter the Forum and pick up what you like .Your presence pleases us
حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas
حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مأوانا و مأواكم. تفضلوا بالدخول أو التسجيل. يسُرّنا تواجدكم.
You are welcomed. May Allah forgive us our sins and admit us to everlasting Gardens . Register or enter the Forum and pick up what you like .Your presence pleases us
حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas

منتدى لمحبي الله ورسوله والساعين لمرضاته وجنته ، المسارعين في الخيرات ودفع الشبهات ، الفارين من الشهوات .
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 صلاة الجنازة:قراءة الفاتحة فيها واقوال اهل العلم والخلاف مع الادلة

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
oways
عضو وفيّ
عضو وفيّ
oways


عدد المساهمات : 73
تاريخ التسجيل : 26/01/2013
العمر : 32

صلاة الجنازة:قراءة الفاتحة فيها واقوال اهل العلم والخلاف مع الادلة Empty
مُساهمةموضوع: صلاة الجنازة:قراءة الفاتحة فيها واقوال اهل العلم والخلاف مع الادلة   صلاة الجنازة:قراءة الفاتحة فيها واقوال اهل العلم والخلاف مع الادلة Emptyالإثنين يونيو 22, 2015 8:22 pm

صلاة الجنازة:قراءة الفاتحة فيها واقوال اهل العلم والخلاف مع الادلة

Idea Like a Star @ heaven قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة مما اختلف فيه العلماء
study فمذهب الشافعية أنها فرض في الجنازة لعموم الحديث:" لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب." متفق عليه
الراوي : عبادة بن الصامت | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري.الصفحة أو الرقم: 756 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] . Like a Star @ heaven المصدر : صحيح مسلم. الصفحة أو الرقم: 394 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح]

study ولحديث ابن عباس:" أنه جهر بالفاتحة في صلاة الجنازة وقال " لتعلموا أنها سنة".
الراوي : عبدالله بن عباس | المحدث : الألباني | المصدر : تخريج مشكاة المصابيح.الصفحة أو الرقم: 1597 | خلاصة حكم المحدث : رواه البخاري والثلاثة، وصححه الترمذي وزاد النسائي وغيره: "...وسورة" وهي زيادة صحيحة محفوظة

study ورجح الوجوب الإمام الشوكاني وقال إنه حق.
study وذهب الحنابلة إلى وجوبها في رواية عن أحمد ، وعنه رواية أخرى باستحبابها.
study ورجح شيخ الإسلام ابن تيمية أنها تستحب ولا تجب، كما في الاختيارات.

study بينما ذهب مالك وأبو حنيفة إلى عدم مشروعية قراءتها في الجنازة لأن المقصود من صلاة الجنازة الدعاء للميت، وعارضوا حديث ابن عباس بحديث ابن عمر وعبد الرحمن بن عوف قالا في صلاة الجنازة:" ليس فيها قراءة شيء من القرآن".

Idea Like a Star @ heaven والذي نختاره هو مشروعية قراءة الفاتحة لكن على سبيل الاستحباب لا على الوجوب.
والله أعلم.

Idea Like a Star @ heaven اما درجة الحديث :
أن نافعا روى أن عبد الله بن عمر رضي الله عنه لم يكن يقرأ الفاتحة على الميت ." موطأ الإمام مالك " .
Idea هذا الأثر في أعلى درجات الصحة
study فقد رواه الإمام مالك في "الموطأ" (535) عن نافع عن ابن عمر ، وهي ما يسمى عند بعض العلماء " السلسلة الذهبية " وهي أصح – أو من أصح – الأسانيد .

ولفظه :" عن نافع أن عبد الله بن عمر كان لا يقرأ في الصلاة على الجنازة ".

ومعنى " لا يقرأ " أي : لا يقرأ فاتحة الكتاب ولا غيرها.
وهي من مسائل الخلاف المعروفة عند أهل العلم :
وقد ذهب بعضهم إلى أنها ركن في صلاة الجنازة
Like a Star @ heaven وذهب آخرون إلى عدم ركنيتها ولا استحبابها
Like a Star @ heaven وتوسط آخرون فقالوا باستحبابها وعدم وجوبها ، وهو ما اختاره شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله ، فإنه قال :
" وتنازع العلماء في القراءة على الجنازة على ثلاثه أقوال : قيل : لا تستحب بحال ، كما هو مذهب أبي حنيفة ومالك ،
وقيل : بل يجب فيها القراءة بالفاتحة ، كما يقوله من يقوله من أصحاب الشافعي وأحمد ،
وقيل : بل قراءة الفاتحة فيها سنة ، وإن لم يقرأ بل دعا بلا قراءة جاز ، وهذا هو الصواب
" انتهى .
" الفتاوى الكبرى " ( 2 / 121 ) .

Idea والذي يظهر – والعلم عند الله تعالى - :
أن قراءة الفاتحة ركن في صلاة الجنازة ، وهي داخلة في عموم قوله صلى الله عليه وسلم : ( لا صَلاةَ لِمَنْ لَمْ يَقْرَأْ بِفَاتِحَةِ الْكِتَابِ ) رواه البخاري (714) ومسلم (595) ، ولعله من أجل قول ابن عمر كان ابن عباس يجهر بها – أحياناً – مع أن السنة الإسرار بها ، وقد سئل عن ذلك فقال : ( ليعلموا أنها سنة ) رواه البخاري (1249) .

وليس المقصود بقوله " سنة " هو المستحب ؛ وإنما المراد سنة النبي صلى الله عليه وسلم ، يعني أن النبي صلى الله عليه وسلم قرأها .

study قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله :
" والفاتحة في صلاة الجنازة ركن ؛ لقول النبي عليه الصلاة والسلام : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) ، وصلاة الجنازة صلاة ؛ لقوله تعالى : ( وَلا تُصَلِّ عَلَى أَحَدٍ مِنْهُمْ مَاتَ أَبَداً ) فسماها الله صلاة ؛ ولأن ابن عباس رضي الله عنهما قرأ الفاتحة على جنازة ، وقال : ( لتعلموا أنها سنة ) .
" الشرح الممتع " ( 5 / 401 ) .

study وسئل الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله :
ما حكم قراءة الفاتحة في صلاة الجنازة ؟

فأجاب :
" واجبة ، كما قال صلى الله عليه وسلم : ( صلوا كما رأيتموني أصلي ) ، وقال عليه الصلاة والسلام : ( لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ) متفق على صحته .
" مجموع فتاوى الشيخ ابن باز " ( 13 / 143 ) .


والله أعلم .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
صلاة الجنازة:قراءة الفاتحة فيها واقوال اهل العلم والخلاف مع الادلة
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1
 مواضيع مماثلة
-
» الجنازة:تكبيرات صلاة الجنازة،رفع اليدين عند التكبير ،اراء واقوال وفصل خطاب
» دعاء الاستفتاح،حكمه في صلاة الجنازة واراء اهل العلم فيه والادلة
» البسملة في الفاتحة ،كل ما قيل فيها وعنها واراء اهل العلم واحكام.ج1
» السهو في الصلاة : مسائل متعددة لأحوال مختلفة واقوال اهل العلم فيها.
» صلاة الجنازة على المذاهب الأربعة ...أركانها وواجباتها وكيف تؤدى

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas  :: فتاوى لقضايا ومسائل هامة Fatawa ) The most Muslim Affairs )-
انتقل الى: