حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas
حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مأوانا و مأواكم. تفضلوا بالدخول أو التسجيل. يسُرّنا تواجدكم.
You are welcomed. May Allah forgive us our sins and admit us to everlasting Gardens . Register or enter the Forum and pick up what you like .Your presence pleases us

حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas

منتدى لمحبي الله ورسوله والساعين لمرضاته وجنته ، المسارعين في الخيرات ودفع الشبهات ، الفارين من الشهوات .
 
الرئيسيةالبوابةاليوميةس .و .جبحـثالتسجيلدخول

شاطر | 
 

 السلام: ابتداء الكفار والمشركين وأشباههم بالسلام (اراء و تفصيلات )

استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
tamaraahmaro
القلم المميز والكاتب النشيط
القلم المميز والكاتب النشيط
avatar

عدد المساهمات : 212
تاريخ التسجيل : 18/08/2011
العمر : 27

مُساهمةموضوع: السلام: ابتداء الكفار والمشركين وأشباههم بالسلام (اراء و تفصيلات )   الخميس نوفمبر 24, 2016 12:34 am

السلام: ابتداء الكفار والمشركين وأشباههم بالسلام (آراء و تفصيلات بالأدلة )

Question scratch هل يجوز ابتداء اهل الكفر والشرك والضلال بالسلام -التحية - " السلام عليكم ورحمة الله وبركاته " ، أم لا ؟

و Question scratch هل هناك الفاظ أخرى لطرحها على اهل الكفر والشرك والضلال غير - السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهوتكون جائزة لطرحها عليهم ؟

و Question scratch ما معنى من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( لا تبدأوا اليهود والنصارى بالسلام ، فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه ) رواه مسلم .

و Question scratch ما الحكمة من حديث أنس رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا :وعليكم ) رواه البخاري ومسلم

Question scratch كيف يكون السلام على جماعة اختلط فيهم المسلم والكافر والمشرك والملحد؟

Idea study اولا: معنى السلام ولم هو تحية أهل الإسلام والإيمان:

studyالسلام لغة :
من( سلم )
السلامُ عليكم: أي السلَامَةُ من اللّه عليكم.
والسلاَمُ: السدَادُ، من قَوْلِه عَزَ وجَلَّ: " وإذا خاطَبَهم الجاهِلُونَ قالوا سَلامًا " أي صَوَاباً. Like a Star @ heaven
وقيل: سَلِمَ من العَيْبِ.
Like a Star @ heaven لقوله تعالى: " واللهُ يَدْعُو إلى دارِ السَّلام " ،
Like a Star @ heaven السَّلَامُ : اللهُ ، ودارُه: الجَنةُ.
Like a Star @ heaven وقيل: هي السلَامَةُ.
Like a Star @ heaven وقُوله تعالى: " ورَجُلاً سلَماً لرَجُلٍ " أي خالِصاً.
Like a Star @ heaven والمُسْلِمُ: المُخْلِصُ للهِ عِبَادَتَه.
Like a Star @ heaven والإسْلَامُ: الاسْتِسْلامُ لأمْرِ اللّهِ والانْقِيَادُ لطاعَتِه.
Like a Star @ heaven وقولهم: سَلمْنا للّهِ رَبنا: أي اسْتَسْلَمْنا له وأسْلَمْنا.
Like a Star @ heaven والسلَمُ : الإسْلَامُ.
Idea والمُسْلِمُ: المُسْتَسْلِمُ.
Like a Star @ heaven والمَسَالِيْمُ والمسلمون: جَمْعُ المُسْلِمِ
Like a Star @ heaven والسلْمُ والسَّلَمُ والسلْمُ والسلَامُ والمُسَالَمَةُ: الصُّلْحُ.
Like a Star @ heaven وأخَذَه سِلْماً: أي أسَرَه.

study ثانياً : السلام في القرآن :
1 – السلام بمعنى ( التحية ) :
" وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا " (النساء:63)
هذا خطاب من الله تعالى لجميع المكلفين، يأمرهم إذا دعى لهم انسان بطول الحياة، والبقاء والسلامة، ان يحيوهم باحسن من ذلك أويردوا عليهم مثله.
study قال النحويون:
أحسن : ههنا صفة لاينصرف، لانه على وزن افعل وهو صفة لاتنصرف والمعنى حيّوا بتحيّة أحسن منها.

study والتحية:
مفعلة من حييت. ومعناها ههنا السلام
Like a Star @ heaven قال السدي: وابن جريج وعطا، وإبراهيم:
" إنه إذا سلم عليك واحد من المسلمين، فسلم عليه باحسن مما سلم عليك".
Idea إذا قال لك شخص: "السلام عليك"، فقل أنت "وعليك السلام ورحمة الله "، أو تقول كما قال لك.

2 – السلام بمعنى (الاستسلام ) :
" يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِنْدَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنْتُمْ مِنْ قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا " (النساء:94) .
Idea قرأ أهل المدينة، وابن عباس، وخلف (السلم) بغير الف. الباقون بالف.
ومن قرأ (السَّلَمَ ، السّلْم) بلا الف اراد الاستسلام. ومنه قوله: " وَأَلْقَوْا إِلَى اللَّهِ يَوْمَئِذٍ السَّلَمَ... " أي استسلموا. (النحل:94)
وقوله: " وَرَجُلًا سَلَمًا لِّرَجُلٍ " أي مستسلما.(الزمر:31)
Idea وروى أبان عن عاصم بكسر السينالسّلم . والمعنى خلاف الحرب.
Like a Star @ heaven ومن قرأ بالف ذهب إلى التحية. ويحتمل أن يكون المراد لا تقولوا لمن اعتزلكم وكف عن قتالكم: لست مؤمنا.

3 – السلام بمعنى ( التحية بالكرامة والإجلال و العظمة ) :
ومنه قوله تعالى: " سَلَامٌ عَلَيْكُم بِمَا صَبَرْتُمْ ۚ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ " (الرعد:24) .
اي يقول هؤلاء الملائكة الداخلون عليهم " سلام عليكم".

والسلام : التحية بالكرامة على انتفاء كل امر يشوبه من مضرة.

4 – السلام بمعنى ( أسلم سلامًا ) :
ومنه قوله تعالى:" إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا قَالَ إِنَّا مِنكُمْ وَجِلُونَ" (الحجر:52)
وقوله تعالى:" إِذْ دَخَلُوا عَلَيْهِ فَقَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ قَوْمٌ مُنْكَرُونَ " (الذاريات:25)
" إذ دخلوا عليه " يعني حين دخلوا على إبراهيم " فقالوا " له " سلاما " على وجه التحية له أي اسلم سلاما " فقال " لهم جوابا عن ذلك " سلام " ، وقرئ سلم، فلما ارتاب عليه السلام بهم قال " قوم منكرون " أى انتم قوم منكرون، والانكار بنفي صحة الامن ونقيضه الاقرار، ومثله الاعتراف.
وإنما قال: منكرون، لانه لم يكن يعرف مثلهم في أضيافه، وسماهم الله أضيافيا، لانهم جاؤه في صفة الاضياف وعلى وجه مجيئهم. ومعنى (سلامًا) أي اسلم سلاما، وقوله " قال سلام " أي سلام لنا.

5 – كلام اهل الجنة و تحيتهم :
" لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا . إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا " (الواقعة: 25-26) .
قال " لا يسمعون فيها لغوا " أي لا يسمع المثابون في الجنة لغوا يعنى مالا فائدة فيه من الكلام، لان كل ما يتكلمون به فيه فائدة (ولا تأثيما) ولا يجري فيها ما يؤثم فيه قائله من قبيح القول (إلا قيلا سلاما سلاما) يعني لكن يسمعون قول بعضهم لبعض على وجه التحية " سلاما سلاما " إنهم يتداعون بالسلام على حسن الآداب وكريم الاخلاق الذي يوجب التواد، لان طباعهم قد هذبت على أتم الكمال.

study ثالثاً : السلام في الحديث :

Like a Star @ heaven قال عليه الصلاة والسلام:" لا تَدخُلونَ الجنَّةَ حتَّى تُؤمِنوا . ولا تؤمِنوا حتَّى تَحابُّوا . أوَلا أدلُّكُم علَى شيءٍ إذا فعلتُموهُ تحابَبتُم ؟ أفشُوا السَّلامَ بينَكُم"
الراوي : أبو هريرة .صحيح مسلم: 54

Like a Star @ heaven لَمَّا قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم المدينةَ انجَفَل الناسُ إليه وقيل قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قَدِمَ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم فجِئْتُ في الناسِ لِأَنْظُرَ إليه فلما استَثْبَتُّ وجهَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم عَرَفْتُ أن وجهَه ليس بوجهِ كذابٍ وكان أَوَّلُ شيءٍ تكلم به أن قال :" أَيُّها الناسُ أَفْشُوا السلامَ، وأَطْعِمُوا الطعامَ، وصَلُّوا والناسُ نِيَامٌ، تَدْخُلوا الجنةَ بسَلَامٍ ".
الراوي : عبدالله بن سلام . سنن الترمذي: 2485 .حديث صحيح

Like a Star @ heavenقال عليه الصلاة والسلام:" أفشوا السَّلامَ تسلَموا "
الراوي : البراء بن عازب .صحيح ابن حبان: 491 . أخرجه في صحيحه

Like a Star @ heaven قال البراء بن عازب - رضي الله عنهما -: أمَرَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم بسبعٍ :" ( بعيادةِ المريضِ، واتباعِ الجنائزِ، وتشميتِ العاطسِ، ونصرِ الضعيفِ، وعَونِ المظلومِ، وإفشاءِ السلامِ، وإبرارِ المُقسِمِ . ونهى عن الشربِ في الفِضَّةِ، ونهى عن تَخَتُّمِ الذهبِ، وعن رُكوبِ المَياثِرِ، وعن لُبسِ الحريرِ، والدِّيباجِ، والقِسِيِّ، والإستَبرَقِأخرجه البخاري :6235

Like a Star @ heaven عن أنس قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " إنَّ السلامَ اسمٌ من أسْماءِ اللَّه تعالى، وَضَعَهُ الله في الأرض، فأفْشُوا السَّلام بَيْنَكُم " البخاري:الادب المفرد : 760


Ideaوفي طرح السلام والتحية ونشرها وردها قال السلام سبحانه وتعالى: " وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا ". (سورة النساء:86)

study ذهبت طائفة من أهل العلم إلى جواز ابتداء المسلم لأهل الكفر والشرك والضلال بالسلام والتحية، وردّنا عليهم للتحية.
وهذا هو مذهب:
ابن عباس وأبي أمامة و ابن محيريز والماوردي من السادة الشافعية.
Idea ويكون باللفظ المفرد كأن يقول: (السلام عليك ) للواحد، و( السلام عليكم للجماعة
بخلاف المسلم فإنه يسلم عليه بلفظ الجمع سواء كان مفرداً أو جماعة، ويزاد عليها - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته -.

study وذهبت جماعة إلى أنه يجوز ابتداؤهم به للضرورة والحاجة، أو لسبب معتبر كمصلحة دينية مرجوة، وهو قول ابن عباس وابن مسعود و أبو أمامة وعمر بن عبد العزيز وسفيان بن عيينه و الشعبي والأوزاعي، و عكرمة والنخعي، و قال الأوزاعي أنه قال:
' إن سلمت فقد سلم الصالحون وإن تركت فقد ترك الصالحون' .

sunny ومن السلف الذين أجازو إلقاء السلام على المخالفين من أهل الكتاب والمشركين والمجوس:

Like a Star @ heaven study ابن عباس قال :" من سلم عليك من خلق الله ، فأردد عليه ، وإن كان مجوسيا ؛ ذلك بأن الله يقول : { فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا }"
أحمد شاكر في عمدة التفسير: 1/546 .حديث إسناده صحيح

Like a Star @ heaven وابن مسعود وقال :' إنه حق الصحبة '.

Like a Star @ heaven وكان أبو أمامة لا يمر بمسلم ولا كافر إلا سلم عليه، فقيل له في ذلك، فقال Sadأمرنا أن نفشي السـّـلام) .
وبمثل قوله وفعله كان يفعل أبو الدرداء.‏

Like a Star @ heaven وكتب ابن عباس لرجل من أهل الكتاب : (السّلام عليك) .

Like a Star @ heaven وكان عمر بن عبد العزيز يقول : (لا بأس أن نبدأهم بالسلام).‏

study قال ابن القيم :
(فإذا تحقق السامع أن الكافر قال له : (السلام عليكمفالذي تقتضيه الأدلة الشرعية وقواعد الشريعة أن يقال له : (وعليكم السلامفإن هذا من باب العدل والإحسان، وقد قال تعالى : (وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا ).‏سورة النساء:86

Like a Star @ heaven ورجح هذا القول السيد رشيد رضا في تفسير المنار.

Like a Star @ heaven والشيخ الشنقيطي في (أضواء البيان).

study قال ابن حجر : (والأرجح من هذه الأقوال كلها ما دل عليه الحديث، ولكنه مختص بأهل الكتاب)
‎‎
sunny والنهي عن مبادرة أهل الكتاب بالسلام معلل بكونهم يردون بـ (وعليكم السّام) يعني الموت.‏
‎‎ يؤخذ هذا التعليل مما رواه البخاري عن عائشة رضي الله عنها ، أنَّ اليهودَ دخَلوا على النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم فقالوا : السَّامُ عليك ، فلعَنْتُهم ، فقال : ( ما لَكِ ) . قلتُ : أوَ لم تَسمَعْ ما قالوا ؟ قال : ( فلم تَسمَعي ما قلتُ : وعليكم ) . صحيح البخاري: 2935
ومن هنا قال عليه الصلاة والسلام : (إذا سلّم عليكم أهل الكتاب فقولوا : وعليكم)، وفي رواية أخرى : (فإن أحدهم يقول : (السام عليك) .
‎‎
Like a Star @ heavenومن حديث انس بن مالك رضي الله عنه:" كنَّا معَ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في مجلسٍ فمرَّ يهوديٌّ فسلَّم عليهم فردَّ عليه أصحابُ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال :" هل تدرون ما قال "؟ قالوا: نعم ، سلَّم . قال :" فإنه قال السامُ عليكم أي تُسامونَ دينَكم رُدُّوه علَيَّ ، كيفَ قلتَ ؟ فقال :"السامُ عليكم "، فقال النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم :" إذا سلَّم عليكم أهلُ الكتابِ فقولوا عليكُم أي عليكم ما قلتم".
الهيثمي في مجمع الزوائد : 8/45 ؟ خلاصة حكم المحدث : رجاله رجال الصحيح‏‏ ، والبخاري: 6926

Idea وعليه فإذا غيّر أهل الكتاب من أسلوب رده وألفاظهم الخبيثة، فلا مانع من السلام عليهم، لأن الحكم يدور مع علته وجودًا وعدمً.

Idea Exclamation Question study -اما السادة الحنابلة فعلى المنع المطلق من ابتداء اهل الكفر والشرك بالسلام...
- Idea واما من كان في ديار مسلمين -وكان بينهم حروب وفتن وصراعات- فإنه يحرم على المؤمن المسلم ابتداؤهم بالسلام، لقوله صلى الله عليه وسلم: " لا تبدَؤوا اليهودَ ولا النصارى بالسلامِ . فإذا لقِيتُم أحدَهم في طريقٍ فاضطَرُّوه إلى أضيَقِهِ " الراوي : أبو هريرة . صحيح مسلم: 2167

scratch والسبب لما صح عنه عليه الصلاة والسلام قوله:
' إن اليهود يقولون Sad السّام عليكم )، فإذا سلّموا عليكم فقولوا Sad وعليكم) '.
Idea وعليه فغيرهم من الكفار من باب أولى الا يبادروا بالسلام وتحية الإسلام.

Like a Star @ heavenأما إذا كان المسلم في دار الكفر وليس بينهم حروب او فتن - و بينهم وله تعاملات معهم واخذ وعطاء فله أن يسلّم عليهم مبتدئا وراداً، مصانعة لهم ودفعاً للضرر الذي قد يحصل من ترك السلام عليهم.
وكذلك قد يكون هناك صلة رحم وقرابة بين افراد العائلة المسلم والكافر فلا حرج ، بغير تحية التعظيم والاجلال والرحمة والإسلام.
Idea وإن كان لا بد من مبادرة -غير المسلمين- بالسلام فالأحوط والأسلم أن يستعمل عبارات تفيد التحية ، غير لفظ السلام ، بلغتهم او ما اشتهر بينهم من القاء التحية
، مثل:
أهلا وسهلا، صباح الخير، صباح النور والبنور، صباح العسل والبصل، عمت صباحا /مساء ، مرحبا، يكشلمار ، هاي، باي Good morning
Добро утро، Bonjou ،お早う / おはよう، Bonos díes ،
Iуьйре дика йойла ، 早晨 (jóusàhn ، Guten Morgen ،Günaydın، subha bākhair، സുപ്രഭാതം


scratch Idea ولو كانت جماعة خليط من العقائد وفيهم مسلم واحد فقط ، فالسنة البد بالسلام على كل من وجد لحديث أسامة بن زيد رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم :"... فإذا المجلسُ أخلاطٌ منَ المسلمينَ والمشركينَ عبَدَةِ الأوثانِ واليهودِ ، وفي المسلمينَ عبدُ اللهِ بنُ رَواحَةَ ، فلمَّا غشِيَتِ المجلسَ عَجاجةُ الدَّابَّةِ، خمَّرَ ابنُ أبيٍّ بنُ سلولَ أنفَهُ بردائِهِ ثمَّ قالَ: لا تُغَبِّروا علينا . فسلَّمَ النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ ثمَّ وقفَ فنزلَ ..." رواه البخاري :4566 و 6254 ، ومسلم:1798

cheers والذي ندين به بلا تزمّت ولا تنطع ولا مخالفة...هو:
cheers جواز السلام على غير المسلمين، بأي لفظ - سوى، غير (السلام عليكم ورحمة الله وبركاته)-،
اي : بأي لفظ آخر تعارف عليه اناس ذلك المجتمع، ما لم يتضمن معناه محرمًا او شركًا.
Idea وعليه نرى ما يراه علماؤنا الفقهاء جواز الابتداء بالسلام وردّه لغير المسلم ، لأنه تعبير عن دعوة السلام والمحبة والوئام التي نحملها لذرية أبينا آدم عليه السلام ، والخلق عامة ، وأنها تدعو إلى كل خير وترابط وتقارب والمودة ...



_________________
اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أعلنت وما أسررت
اللهم اغفر لي جدي وهزلي ، عمدي وخطئي وما انت اعلم به مني
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
السلام: ابتداء الكفار والمشركين وأشباههم بالسلام (اراء و تفصيلات )
استعرض الموضوع السابق استعرض الموضوع التالي الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas  :: الحوار العام والنقاش الجاد - Real Discussions & Debate-
انتقل الى: