تسوية صفوف الصلاة...ومسائل جد هامة

تسوية و ترتيب الصفوف في الصلاة ومسائل جد هامة وضرورية

كيف يكون ترتيب الصفوف في الصلاة ؟

ينبغي العلم بأن أقَلُّ الجماعة اثنان.
وترتيب الصُّفوف في صلاة الجماعة يَكون على النَّحْو الآتي:

(أ) إذا كان المأمومُ رجلاً أو غلامًا ، فإنَّه:
يقف عن يمين الإمام بِجانبه تَمامًا، فلا يتقدَّم عنه ولا يتأخَّر.

قال الإمام البخاريُّ رحمه الله: "باب: يقوم عن يمين الإمام بحِذائه سواءً، إذا كانا اثنين"،
ذكر البخاري: 4570 ، ابن عبَّاس صلى بجانب النبِيِّ - صلَّى الله عليه وسلَّم - في بيت خالته ميمونة
قال ابن عباس رضي الله عنهما :
" بتُّ عندَ خالتي ميمونةَ ، فقُلْتُ لأَنْظُرَنَّ إلى صلاةِ رسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم ، فطُرِحَتْ لرسولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم وسادةٌ ، فنامَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم في طولِها ، فجَعَلَ يَمْسَحُ النومَ عن وجهِه ، ثم قرَأَ الآياتِ العشرَ الأواخرَ مِن آلِ عمرانَ حتى ختَمَ ، ثم أتى شَنًّا مُعَلَّقًا ، فأخَذَه فتوَضَأَ ، ثم قام يُصَلِّي ، فقُمْتُ فصَنَعْتُ مثلَ ما صنَعَ ، ثم جِئْتُ، فقُمْتُ إلى جنبِه ، فوضَعَ يدَه على رأسي ، ثم أخَذَ بأُذُني فجَعَل يَفْتِلُها ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتينن ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم صلى ركعتين ، ثم أَوْتَرَ ".[size=16]وعند مسلم: 763

قال الحافظُ ابن رجب رحمه الله في "فتح الباري" (2/ 190) : "وظاهِرُه المُساواة "
(أي: وظاهر الحديث أنَّ قدَم ابن عباس رضي الله عنهما كانت محاذية لقدم رسول الله - صلَّى الله عليه وسلَّم - أثناء الوقوف سواءٌ بسواء، لا تتقدم عنها ولا تتأخر).

وعن ابن جُرَيج قال: قلتُ لعطاء:
" الرَّجل يُصلِّي مع الرجل؛ أينَ يكونُ منه؟"
قال:" إلى شقِّه الأيمن".
قلتُ:" أيُحاذي به حتَّى يصِفَّ معه لا يفوت أحدهما الآخر؟"
قال:" نعم ".
قلتُ:" أتحبُّ أن يُساوِيَه حتَّى لا تكون بينهما فُرْجة؟ ".
قال:" نعم".
رواه عبدالرزاق (2/ 406 - 3870) بسند صحيح

وفي الموطَّأ عن عبدالله بن عتبة بن مسعودٍ قال:
" دخلتُ على عمر بن الخطَّاب بالهاجرة - (يعني في وقت الظهيرة) -، فوجدتُه يُسبِّح - (يعني: يصلِّي) -، فقمتُ وراءه ، فقرَّبني حتَّى جعلَني حِذاءَه عن يمينه".
.