حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas
حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مأوانا و مأواكم. تفضلوا بالدخول أو التسجيل. يسُرّنا تواجدكم.
You are welcomed. May Allah forgive us our sins and admit us to everlasting Gardens . Register or enter the Forum and pick up what you like .Your presence pleases us
حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas
حياكم الله وبياكم وجعل الجنة مأوانا و مأواكم. تفضلوا بالدخول أو التسجيل. يسُرّنا تواجدكم.
You are welcomed. May Allah forgive us our sins and admit us to everlasting Gardens . Register or enter the Forum and pick up what you like .Your presence pleases us
حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas

منتدى لمحبي الله ورسوله والساعين لمرضاته وجنته ، المسارعين في الخيرات ودفع الشبهات ، الفارين من الشهوات .
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول

 

 الزانية و السارق

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
الداعية للخير
داعية نشيط
الداعية للخير


عدد المساهمات : 543
تاريخ التسجيل : 30/12/2009
العمر : 34
الموقع : yahoo.com

الزانية و السارق Empty
مُساهمةموضوع: الزانية و السارق   الزانية و السارق Emptyالسبت أكتوبر 08, 2011 9:27 am

لماذا الزانية قبل الزاني... والسارق قبل السارقة؟

- عندما أمر الله سبحانه وتعالى بايقاع حد الزنا بدأ الآية بالأنثى.

فقال تعالى: ( الزانية والزاني فاجلدوا كل واحدٍ منهما مئة جلدة )
[النور: 2]


ـ وعندما أمر الله سبحانه وتعالى بايقاع حد السرقة بدأ بالذكر.

فقال تعالى: ( والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاءاً بما كسبا نكالاً من الله ) [المائدة: 38]


ـ لقد بدأ الله حد الزنى بالأنثى (المرأة)، وذلك لأنها التي تعطي الضوء الأخضرللذكر (الرجل) ولو امتنعت منه ما استمر في تحرشه بها حتى تقع في مصائدة،
فالمرأة هي التي تفتنه بملابسها غير الشرعية الفاضحة، ونظراتها غير السوية
المغرضة، وحركاتها غير الأخلاقية المثيرة.

ـ فالأنثى هي البادئة بالفتنة والإثارة، ولهذا حملها الله المسؤولية الأولى في الزنى،
ولكنه ساوى بينهما وبين الذكر في العقوبة.

ولذلك: أمر الله سبحانه وتعالىالمرأة المسلمة بالعديد من أوامر سد الذرائع
أو الأوامر الاحنرازية الحامية لها من مثل هذا السلوك المشين والمهين.


منها:

1ـ أن لا تخضع بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض فيها.

قال تعالى: (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض)
[الأحزاب: 32].

2ـ أمرهن الله سبحانه وتعالى بالتستر ولبس اللباس الساتر، والدال على حشمتهن
وهويتهن وأنهن مؤمنات عفيفات لا يقبلن المخادنة والمصادقة للرجال، أو إثارة الفتنة .
فقال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفوراً رحيماً ) [الأحزاب: 59].
هذا اللباس الساتر يحميهن من مرضى القلوب والتهم الباطلة.

3ـ أمر الله تعالىالمرأة المسلمة أن لا تبدي صوت زينتها الخفية كالأساور والخلخال
وغيرها تجنباً للعديد من المشكلات المترتبة على ذلك.

فقال تعالى : ( ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن )
[النور: 31]


4ـ كما أمر الله سبحانه وتعالى المرأة المسلمة بعدم إبداء زينتها للأجانب من الرجال.

فقال تعالى: ( ولا يبيدين زينتهن إلاّ ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن) [الآية: 31] من النور.


5- أمر الله تعالىالمرأة المسلمة بغض البصر وحفظ الفرج.

فقال تعالى: ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن )
[النور: 31].

ـ ـ لهذا بدأ الله سبحانه وتعالى في حد الزنا بالأنثى- -

..................

أما في السرقة
فالإحصائيات العالمية تظهر ضلوع الرجال في جريمة السرقة لذلك بدأ الله تعالى بهم في الحد مع مساواته لهم بالنساء في العقوبة.

ـ هذا دين الله ، وتلك حدود الله ، فأين من يخاف الله ويطبق حدوده؟!!

ـ إن الخطر قادم نتيجة الإهمال في تربية الأبناء، وترك تربيتهن للخادمات، والمدارس ذات المناهج الأجنبية .

فانتبهوا يا أولي الألباب لعلكم تفلحون واتقوا ربكم لعلكم ترحمون واسألوا الله العفو والعافية !!
واتقوا الفتن ما ظهر منها وما بطن ، ولا تقربوا الزنا ولا تدخلوا مداخله فتبوؤا بالغضب والنار التي وقودها الناس والحجارة.
اللهم اعصمنا واغفر لنا وار حمنا
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
الزانية و السارق
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
حفدة الأيوبي ( كامل أحمرو) - أويس و إياس أحمرو الأيوبي - Al-Ayoubi Grandsons : Oways & Iyas  :: الحوار العام والنقاش الجاد - Real Discussions & Debate-
انتقل الى: