أبو الطيب المتنبي

ابو الطيب المتنبي

من هو المتنبي؟

هو أبو الطيبأحمد بن الحسين الجعفي ولد في مدينه الكوفة (في العراق) في محله كنده سنه 303 هجريه915م . وعدا ديوان شعر المتنبي فأن ما هو معروف عن سيرة حياته فهو القليلالمأخوذ عن روايات منقولة ومختلف فيها في كثير من الأحوال. والد المتنبي كان سقاءاليس ذي صيت وشأن ووالدته توفيت في صباه ونعرف القليل عنهما إذ لم يتناولهما شعره. ويبدو أن المتنبي قد تربى على يد جدته بعد أن قضى فترة من طفولته في البادية. ولقدذكر جدته في شعره مسميا إياها أما ونعرف عنها أنها من صلحاء النساء العربيات فيالكوفة . ولقد رثاها المتنبي حين ماتت في غيابه بقصيده مشهورة مطلعها :ألا لا أرى الأحداث مدحا ولا ذما فما بطشها جهلا ولا كفها حلمالزمالوراقين وقرأ على أكابر العلماء الذين منهم الزجاج وأبا إسحاق والسراج وأبا بكرونفطويه وأبن رستويه ولقد أهتم بأبي تمام والبحتري وبشار وأبي نواس كما قرأ الفلسفةوالمنطق والتصوف . وقد كان واسع الإطلاع بالعربية شعراً ونثرا (لا يسأل عن شيءإلا وأستشهد له من كلام العرب) .عاش طفولته في زمن مضطرب في نهاية الخلافةالعباسية . وقد صلب الحلاج بعد أن عذب بسبب اعتقاده الصوفي عندما كان المتنبيطفلاً في السادسة من العمر. وشغلت العباسيين فتن الخوارج والزنج والقرامطة. فقد قتلالخليفة المعتضد في بغداد سنة 320 هج وكان قد خلع قبل قتله مرتين. ويستوليالبويهيون على بغداد عام 334هـ ويستولي الأخشيديون على حكم مصر عام 323هـ كما يؤسسالحمدانيون دولتهم في شمال الشام بعد صراع مع الإخشيديين.
وإذا كان المتنبي قدعاش فترة انهيار الحضارة العربية الإسلامية فقد جعله ذلك يسعى لإنقاذ روح هذهالحضارة ومن خلال شعره . لقد هاجم القرامطةالكوفة عام 312 هـ/927 م مما جعلعائلته تنتقل إلى بلدة السماوة هرباً حيث عاش سنتين قبل رجوعه إلى الكوفة عام 315هـ ولم يبق طويلاً إذ توجه إلى بغداد في عام 316هـ (928م) ومنها إلى اللاذقية ومنهاالى مختلف مدن الشام. أعتقل وأودع السجن في العام 322هـ [934م] حين أتهم بإدعاءالنبوة بسبب أبيات قالها ثم أطلق سراحه أثر تدخل أحد الأمراء. تزوج في العام 329هـ[940م] على الأرجح من شامية أنجب منها ولده الوحيد محسد. أستمر بالانتقال بينالشام ومصر إلى أن أستقر به المقام في حلب عند أميرها سيف الدولة الحمداني الذيجعله شاعره المفضل سجل مفاخر ومعارك هذا القائد العربي إلى أن أوقع الحاسدون بينهوبين سيف الدولة فسافر المتنبي وقلبه مليء بالأسى عام 346هـ[957م] إلى دمشق ثم إلىمصر حيث أتصل بحاكمها كافور الإخشيدي. ولما لم يجد عند كافور المكانة التي تليق بهوالتي وعد بها رحل هاربا من مصر إلى نجد ثم إلى الكوفة التي بلغها في 351هـ [962م].توجه بعد ذلك إلى بغداد ومنها سافر إلى بلاد فارس حيث وصل أرجان بشيراز فيعام 354هـ [965م] حيث مدح عضد الدولة البويهي الذي أجزل العطاء اليه. توجه في نفسالعام إلى بغداد ثم منها إلى الكوفة حيث قتل في الطريق إليها عند دير العاقول علىيد أقارب رجل يدعى ضبة كان المتنبي قد هجاه. قتل مع المتنبي أبنه المحسد وكل من كانمعه من خدم ومرافقين وتناثرت كتبه وأوراقه وبينها ديوان أبي تمام شاعر المتنبيالمفضل. وقد رثاه الطبسي بقوله :ما أرى الناس ثاني المتنبي أي ثانٍيُرى لبكرِ الزمانهو في شعره نبيٌ ولكن ظهرت معجزاته في المعاني

----------------------------------------------------أدب ومكانة المتنبي:

حظي شعر المتنبي باهتمام وقراءة وشرح لم يحظ به أي شاعر آخر لا في الجاهلية ولافي صدر الإسلام ولا في أي عصر بعده. ولقد أقترح بعض نقاد الشعر القدماء بأن أجملبيتا للشعر قالته العرب هو بيت المتنبي في الغزل:

لك يا منازل في القلوبمنازل أقفرت أنت وهن منك أواهللكن مكانة المتنبي تبرز من خلال تعبيرة عنخوالج النفس العربية على مدى الأزمان بما جعله أكثر الشعراء شعبية . لقد جرى شعرالمتنبي مجرى الأمثال الشعبية لما فيه من بلاغة وحكمه وفهم ومحاكاة للطبيعةالإنسانية . ومن بعض الأبيات التي جرت مجرى الأمثال:
-ما كل مايتمنى المرء يدركه تجري الرياح بما لا تشتهي السفن
-ذو العقل يشقى في النعيمبعقله وأخو الجهالة في الشقاوة ينعمُ-لا يسلم الشرف الرفيع من الأذى حتى يراقعلى جوانبه الدمُ
-والهجر أقتل لي مما أراقبه أنا الغريق فما خوفي من البللِ
-إذا أتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي بأني كاملُ
-إذا أنت أكرمت الكريمملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
-أعز مكان في الدنا سرج سابحٍ وخير جليس فيالزمان كتابُ
-من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميتٍ إلامُ
-ومن يك ذا فممر مريض يجد مراً به الماء الزلالا
-عيد باية حال عدت يا عيد بما مضى أم لأمرفيك تجديد
-على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارمُ
-الرأي قبل شجاعة الشجعان هو أول وهي المحل الثاني
-كريشة بمهب الريح ساقطةلا تستقر على حال من القلق هل كان المتنبي مصاباً باضطراب الاكتئاب المتكررلقد أتفق كل من الأستاذ عباس محمود العقاد والأستاذ علي أدهم وكذلك الدكتورطه حسين بأن من يقرأ ديوان المتنبي يخيل إليه أنه لم يضحك في حياته سوى مرةواحدة وذلك في شبابه حين مر برجلين قتلا جرذا وأخذا يفتخران بضخامة جسمه حين قال:

لقد أصبح الجرذ المستغير أسير المنايا صريع العطبرماه الكنانيوالعامري وتلاه للوجه فعل العربكما أن من أشهر قصائد المتنبي هي تلك التيوصف فيها مرضه وهو في مصر. ومع أن العديد من شراح المتنبي يظنون بأنه كان يصف مرضالحمى غير أن عميد الأدب العربي طه حسين قد أكد في كتابه "مع المتنبي" بأن المتنبيكان إنما يصف اكتئابه وليس الحمى حين قال :وملني الفراش وكان جنبي يمللقاءه في كل عامقليل عائدي سقم فؤادي كثير حاسدي صعب مراميعليل الجسمممتنع القيام شديد السكر من دون المدامويناقش المتنبي رأي الطبيب الذي كانيظن بأن علته جسمية فيقول:

يقول لي الطبيب أكلت شيئا وداؤك في شرابكوالطعاموما في طبه أني جواد أضر بجسمه طول الجمام
----------------------------------------------------
هو أبو الطيب أحمد بنالحسين المتنبي (الذي عاش بين 915 إلى 965م) والذي يعتبر من أشهر وأعظم شعراءالعربية. أثّر على الشعر العربي على مدى العصور واُقتبس على نحو واسع وأشعارهتستعمل شعبياً كحكم وأمثال.
الدكتور طه حسين واحد من أكبر نقاد التاريخ الأدبيالعربي في النصف الأول من القرن العشرين علّق في كتابه "مع المتنبي" بأن قراءةديوان المتنبي تعطي الإنطباع بأنه مكتئب ضحك مرة واحدة فقط في حياته. لقد استعملتمعاير تشخّيص مرض الإكتئاب لمسح وتقييم أشعار ديوان المتنبي. لقد برهن هذا المسحمقترح الأستاذ طه حسين بأن المتنبي قد عانى من جمع كبير من الأعراض الإكتئابية خلالسنوات حياته.
----------------------------------------------------

أبوالطيب المتنبي هو شاعر العرب الكبير الذي عاش في القرن العاشر الميلادي والذي كانولا يزال "مالئ الدنيا وشاغل الناس". لقد عبر بشعره عن ما يختلج في نفس الإنسانالعربي من أنف واعتزاز وحزن واكتئاب.
__________________

"روّح القلب ففيه من أسى الدنياعناء واغتنمها فرصة إن كان في العمر بقاء"
"يا رب يا نور اليقينيا من بوحيكاستبين
أنت الهدى والنور يارباه والحق المبين"

» تقليم الاظفار وحلق الشعر ومس الطيب واتيان النساء لمن اراد ان يضحي